Le Vatican s'écroule et Jean-Paul III perd face au monde la chose qui lui tient le plus à cœur : son apparence.

Le mystère entourant la boîte est en ce sen très malin, la série nous a tellement habitué à flirter avec le mystique et l'inexplicable que je n'avais jamais envisagé une réponse aussi simple. Mais voici donc ce qui précipite la chute du Pape : le prosaïque, la laideur du monde qu'il refuse d'affronter. Lui qui prétendait ne vivre que pour réinjecter de la poésie dans le réel et réintroduire du "juste milieu" dans la religion, c'est par son absence totale de sens du réel et d'engagement qu'il engage le Vatican dans les pires impasses.

C'est encore une fois Voiello qui incarne une certaine sagesse, mais qui paye ici le prix de ses décisions et de son orgueil. Ses "dernières décisions" étaient touchantes, le spectateur en vient à regretter le départ de celui qui incarnait un "mal nécessaire" au Vatican. Voiello a conscience que le monde est trop complexe pour la religion, et en ce sens il fait un meilleur pape que Jean-Paul III. Car cest justement par son incapacité à définir le Mal que Jean-Paul III s'écroule...